• Sl 02
  • Sl 03
  • Sl 04
  • Sl 05
  • Sl 07

 

¡Por fin! El libro Visión de los vencidos: estudio y transcripción de las Memorias de Juan Bautista Tupac Amaru está disponible en PDF.




Extractos de Ameland (El naufragio de la luz) en inglés / Excerpt of Ameland in English.  El escritor y traductor Peter Robertson ha iniciado la traducción al inglés de El naufragio de la luz. Dos extractos han sido publicado en the International literary quarterly. Extracto 1. Extracto 2


Defensa de la filosofía

En el contexto del anuncio del Ministerio de Educación de eliminar la filosofía de la enseñanza secundaria, una carta sarcástica y pública enviada a la Ministra, en el diario La Tercera, 31 de agosto 2016:

Obedecer y producir. Buenas razones para eliminar la filosofía


neira - Universidad
Universidad

Universidad (7)

Sunday, 14 April 2019 01:02

Universidad

Hernán Neira es profesor titular de la Universidad de Santiago de Chile.  

Sus cursos se centran en: filosofía política; relaciones  humanos-otros seres vivos; y cultura latinoamerica

Consultas:

Lunes y miércoles por la tarde, Departamento de Filosofía, Universidad de Santiago de Chile.

 

Candidato al Comité Triestamental que redactará los nuevos estatutos de la Universidad de Santiago

Síntesis para el nuevo estatuto
Biografía

Correspondencia a:

Universidad de Santiago de Chile
Departamento de Filosofía
Av. Libertador Bernardo O’Higgins 3677
9170200 Estación Central
Chile
Metro Universidad de Santiago

Contacto

http://www.neira.cl/index.php/contacto

Últimos cursos dados

Filosofía Política
Debates contemporáneos de filosofía política
Seminario de Filosofía Política
Filosofía Política iberoamericana

Friday, 12 June 2015 16:02

Filosofía Política I

Written by

(Esta no es una versión oficial. La versión oficial sólo se entrega en clases)

Universidad de Santiago de Chile. Departamento de Filosofía
Programa del curso Filosofía Política I
Código 41077. Primer semestre 2016
Profesor: Dr. Hernán Neira

I. DESCRIPCIÓN DE LA ASIGNATURA:

A través del estudio de algunos textos clave, desde la antigüedad griega hasta los inicios de la modernidad, nos preguntaremos qué es lo político, si se diferencia de otras formas de poder, cuál es el papel de la libertad en ello y su vínculo  con la técnica y los demás seres vivos. Asimismo, se analizará el surgimiento de la idea de “derechos humanos” y de formas de contrapoder al interior de lo político, justamente para defender la libertad. 

III.  OBJETIVOS: 

Objetivo General:

El finalizar el curso el alumno habrá comprendido el nacimiento, evolución y diversidad de lo político, distinguiéndolo de otras formas de poder y analizando el papel de la libertad y de la técnica, esta última como instrumento de dominio, desde la filosofía clásica griega hasta el fin de la Edad Media . 

Objetivos Específicos:
Al finalizar el curso los alumnos:

  • Reconocerán las características propias de la noción de lo político, de su evolución y de su variedad.
  • Sabrán analizar las formas de pensamiento crítico al interior del poder y la transformación de aquél en nuevas formas de poder.
  • Identificarán el ámbito de la noción de “derechos humanos”
  • Expresarán claramente las ideas sobre estos temas.

IV. METODOLOGÍA:

Clases expositivas y exposiciones de los alumnos. 

V.  CONTENIDOS:

  • El surgimiento de lo político en la filosofía clásica griega: la división entre lo público y lo privado (Platón, Aristóteles).
  • Crítica a este pensamiento por parte de la escuela de Diógenes de Sínope y de la escuela cínica (Diógenes de Sínope).
  • Confrontación del pensamiento  hispano tradicional con el mundo ameridindio: fin de la Edad Media y tránsito hacia la modernidad  (Sepúlveda, Las Casas, Vitoria y De Acosta).
  • Surgimiento y evolución de la idea de “derechos humanos”
  • La soberanía absoluta y la noción moderna de Estado (Hobbes).
  • Optimismo liberal y nacimiento de la propiedad privada (Locke)
  • Dominio político y relación con seres vivos no humanos 

VI. EVALUACIÓN:

Tres pruebas de 33,3% c/u. Sólo por motivo médico o de fuerza mayor debidamente justificado, en el plazo reglamentario, se podrá recuperar una evaluación al final del semestre.

Cada alumno deberá realizar una breve exposición de un tema ligado a las clases. Este requisito será necesario para ser evaluado. El uso de aparatos electrónicos (celulares, tablets, etc.), está prohibido en clases. Las excepciones deberán ser aprobadas por el profesor.

VII. Asistencia: libre. 

VIII. BIBLIOGRAFÍA Básica

Aristóteles: La política. Editorial Gredos, Madrid, 1995.

Acosta; José de; De procuranda indorum salute  (libros 1 al 3). Pacificación y colonización (subtítulo de los editores). Colección: Corpus Hispanorum de Pace, vol  XXIII. Ed. bilingüe (vol I). Ed. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid 1984.

Bodin, Jean; Les  six livres de la république; (abregé du texte de l´édition de Paris de 1583,  Edition et présentation de Gérard Mairet, Librairie Génerale française.

Capozzi, Gino. Derechos Humanos: Filosofía, Declaraciones, Jurisdicción. En revista UTOPÌA Y PRAXIS LATINOAMERICANA, sep. 2005, vol.10, no.30, p.013-041. ISSN 1315-5216.
En internet: http://www.scielo.org.ve/scielo.php?pid=S1315-52162005000300003&script=sci_arttext

Cuesta, José Alberto. Ecocinismos. La crisis ecológica desde la perspectiva de la filosofía cínica. Biblioteca Buridán. Barcelona, 2011.

Diógenes de Sínope: in Diógenes Laercio - Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres. <http://www.e-torredebabel.com/Biblioteca/Diogenes-Laercio/Diogenes-Laercio-Vida-Filosofos.htm>

Descartes, René; El discurso del método. Numerosas ediciones.

Edición y traducción de Angel Losada. Ed. CSIC, Instituto Francisco de Vitoria,. Madrid 1984.

Fontenay, Elisabeth de. Le silence des bêtes. La philosophie a la épreuve de l’animalité. Fayard. France 1998. 784 p. ISBN 978-2-213-60045-1

Haarscher, Guy; Philosophie des droits de l’homme. Ed. de l’Université de Bruxelles; Bruxelles, 1993.

Hobbes, Thomas; Leviathan; The Pelican Classics, Great Britain, 1980. Introduction by C. B. Macpherson. Muchas ediciones en castellano.

Las Casas, Bartolomé de, De único vocationis modo; Alianza Editorial, Madrid 1990. Edición bilingüe cargo de Paulino Castañeda. 

Tratado de las indias y el doctor Sepúlveda(bajo este título se publican archivos de controversia Valladolid). Biblioteca de la Academia Nacional de Historia, Fuentes para la historia colonial de Venezuela. Caracas, 1962.

De Regia Potestate / Del Derecho de Autoderminación, Edición Bilingüe Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid 1984.

Locke, John; Two treatises on civil government. Everyman´s Library, London, 1978. En español: Dos tratados sobre el gobierno civil. Sólo el segundo tratado.
En inglés en: http://www.constitution.org/liberlib.htm

Pacheco Gómez, Máximo; Magna Carta, 1215; Habeas Corpus Amendment Act, 1679; Bill of Rights (1689), Gran Bretaña; Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (26 Août 1789); Declaración Universal de Derechos Humanos (1948) En Derechos humanos, documentos fundamentales. Editorial Jurídica, Santiago de Chile.  También se encuentran en internet.

Platón: La república. Editorial Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, Madrid 2006

Sepúlveda, Ginés de; Democrates Segundo o de las justas causas de la guerra contra los indios

Vitoria, Francisco de;  Sobre el poder civil, sobre los indios, sobre el derecho de la guerra / estudio preliminar, traducción y notas de Luis Frayle Delgado. Título original: De protestate; De indis prior; De indis posterior seu de iure belli. Madrid, Tecnos 2007.

Bibliografía complementaria

 

Friday, 12 June 2015 16:01

Filosofía Política 2

Written by

Esta no es una versión oficial

FILOSOFÍA POLÍTICA II. Segundo semestre 2015. Código 41080

II. DESCRIPCIÓN DE LA ASIGNATURA: 

Curso centrado en la filosofía política desde el surgimiento de la democracia de masas hasta el debilitamiento o disolución contemporánea de lo político, poniendo énfasis en la relación entre la técnica, la naturaleza, el poder, el micropoder y la biopolítica.

III. OBJETIVOS:

Objetivo General: 

Obtener una visión sobre la evolución y diversidad de lo político, desde el nacimiento de la teoría democrática convencional hasta la tendencia actual de “disolución” de lo político en lo económico y en lo técnico.

Objetivos Específicos: 

  • Distinguir las características propias de la noción de lo político, de su evolución y de su variedad en la época moderna y contemporánea.
  • Conocer las formas de pensamiento crítico al interior del poder y la transformación de aquél en nuevas formas de poder.
  • Comprender por qué ciencia y técnica no son neutras en relación a valores políticos y culturales.
  • Percibir la relación entre humanos y animales como tema político.
  • Conocer las relaciones entre democracia, poder, técnica y ecología.
  • Desenmascarar las relaciones con la naturaleza como relaciones políticas. 

IV. METODOLOGÍA:

Clases expositivas, discusión en clases sobre la bibliografía o temas que planteen desafíos a la filosofía política contemporánea. Breves exposiciones  de los alumnos sobre temas de filosofía política.  

V. CONTENIDOS:

  • Teoría de la democracia convencional pura (Rousseau)
  • El individuo en el surgimiento de la sociedad de masas (John Stuart Mill).
  • Crítica al individualismo liberal (Marx).
  • Crítica a la sociedad posindustrial; capitalismo tardío y posmarximo (Marcuse).
  • La ciencia y la técnica como ideología (Habermas).
  • Poder extrapolítico y biopolítica (Foucault)
  • Límites al crecimiento, ecología y derechos de los seres vivos no humanos (Thoreau, Singer, Mosterín).
  • Transformación de los ideas políticas modernos en cinismo contemporáneo (Sloterdijk)
  • Aspectos políticos del cuerpo y bioética (Hernández) 

 VI. EVALUACIÓN:

Una exposición oral sobre un tema relacionado con el curso, que será evaluada como “aprobada” o “reprobada”, siendo la aprobación requisito para tener derecho a la última prueba. Tres pruebas de 33,3 % c/u.

ASISTENCIA: libre.

Aparatos electrónicos:

uso prohibido en la sala sin autorización expresa caso a caso 

II. BIBLIOGRAFÍA Y DOCUMENTOS

Agamben, Giorgio. Lo abierto. Adriana Hidalgo Editora. Buenos Aires 2006.

Derrida, Jacques. L’animal que donc je suis. Galilée, Paris 2006, 218 p. ISBN 2-7286-0693-2.En español: El animal que luego estoy si(gui)endo. Trotta, 2008, Trad. Cristina de Peretti, Cristina Rodríguez Marciel, ISBN: 978-84-8164-962-8.

Foucault, Michel; Surveiller et punir, naissance de la prison. Gallimard, colléction TEL, Paris 2003. En castellano: Vigilar y castigar, Ed. Siglo XXI.

Habermas, J. La ciencia y la técnica como ideología, Ed. Tecnos, Madrid.

Hernández Sánchez, Domingo (editor). Arte, Cuerpo, Tecnología. Ediciones Universidad Salamanca, colección Metamorfosis, Salamanca 2003

Leopold, Aldo. Una ética de la tierra. Almanaque de un condado arenoso. Libros de la catarata. Madrid, 2000. ISBN 84-8319-071-0
A Sand County Almanac and Sketches Here and There, Oxford University Press, New York 1977

Marx, C. Manuscritos de Economía y Filosofía, Alianza Editorial, Madrid.

Mill, John Stuart; On Liberty, Ed. Pinguin Classics. En castellano: Sobre la Libertad, Alianza Editorial, Madrid.

Mosterín, Jesús. Que vivan los animales. Debate, Madrid 1998.

Riefenstahl, Leni. Der Triumpf des Willens. 1935. Accesible en: http://www.youtube.com/watch?v=LPAxaFxjiDk

Rousseau, J.J.. El contrato social. Hay numerosas ediciones.

Singer, Peter, Animal liberation, muchas ediciones. En español: "Liberación animal"

Sloterdijk, Peter; En el mundo interior del capital. Siruela. Madrid 2007.

Thoreau, Henry David. Civil Disobedience, Ed. Dover Publications, New York 1995.
En español: La desobediencia civil (numerosas ediciones)

Van Rooden, Aukje; Interrupting Mythological Politics? On the Possibility of a Literary Intervention. Theory & Event. The John Hopkins University. Volume 12, Issue 1, 2009; E-ISSN: 1092-311X; DOI: 10.1353/tae.0.0051. https://muse.jhu.edu/journals/theory_and_event/v012/12.1.van-rooden.html

Bibliograía complementaria:

Arendt, Annah; ¿Qué es la política? Paidós Ibérica,  Barcelona 2009.

Aurenque, Diana; Heidegger y el "enredo" de la filosofía con la política: sobre su origen romántico-platónico. Revista de Filosofía Volumen 66, (2010) 195 - 213.

Avritzer, Leonardo; Teoria Democrática e Deliberação Pública em Habermas e Rawls. Departamento de Ciencia Política, Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil.

Derrida, Jacques; De la grammatologie. Ed. du Minuit, coll. Critique, Paris, 1997. Segunda parte.            

Habermas, J. Problemas de legitimación del capitalismo tardío, Amorrortu Ediciones, Buenos Aires 1989.

Habermas, Jürgern. Teoría de la acción comunicativa, vol. I y II, Ed. Taurus, Madrid 2001. En especial véase el Cap II Teoría de la Racionalización de Max Weber, Consideraciones preliminares, y cap I. Racionalismo occidental (pp. 197 a 248).

Freud, Sigmund; El malestar en la civilización, Alianza Editorial, Madrid. "Sicopatología de la vida cotidiana", Alianza Editorial.

Horkheimer, W; Dialéctica del Iluminismo , Ed. Sur, Buenos Aires.

Marcuse, Herbert. El hombre unidimensional. Ed. Seix Barral, Barcelona, 1968. 1ª Edición Beacon Press, 1954.

Marx, C. La Ideología Alemana, Ed. Grijalbo, Barcelona, 1974.

Neira, Hernán;

No hay plan B. Artículo en LE MONDE DIPLOMATIQUE, edición chilena, Nº 164, agosto 2015.

Condillac ante los animales. Revista Filosofia Unisinos, Vol 14, No 3 (2013), pp 226-241. http://revistas.unisinos.br/index.php/filosofia/article/view/fsu.2013.143.05

Política y vida animal:la analogía del buen gobierno. REVISTA SCIENCIAE STUDIA, volumen 12, nº 2. São Paulo, Brasil, abril/junio 2014. SCIELO.


Lo público, lo privado y lo doméstico en el capitalismo tardío. Revista CUADERNOS SALMANTINOS DE FILOSOFÍA, Universidad de Salamanca, vol. XXV, 1998. 
Resemantización y efecto retórico del vocabulario político en Camino de servidumbre, de Friedrich von Hayek. Revista CUADERNOS SALMANTINOS DE FILOSOFÍA, Universidad de Salamanca, España, vol XXVIII, 2001, pp. 351-364.
Libertad de Expresión, columna en diario El Mercurio, p. A", 26/06/99.
Estos artículos se encuentran en internet en: www.neira.cl


Schmitt, Carl; El concepto de lo político.  Alianza Editorial, Madrid 1998.

Sloterdijk, Peter; Kritik der zynischen Vernuft, Edition Suhrkamp, Frankfurt, 1983. En español: Crítica de la razón cínica, volúmen 1 y 2; Taurus, Madrid, 1989.

Smith, Adam; The Wealth of Nations, Ed. Pinguin, London. La Riqueza de las Naciones", numerosas ediciones.

Thoreau, Henry David; Walden, Ed. Dover Publications, New York 1995

Wonster, Donald; Nature´s Economy. A history of Ecological Ideas, Cambridge University Press. 

 

 

 

Friday, 12 June 2015 16:01

Filosofía de la Historia I

Written by

(Esta no es una versión oficial. La versión oficial sólo se entrega en clases)

FILOSOFÍA DE LA HISTORIA I
Código: 41029. 2015, Primer semestre 2015
Profesor: Dr. Hernán Neira 

I.   DESCRIPCIÓN DE LA ASIGNATURA:

A través del estudio de algunos clásicos, desde la antigüedad griega hasta la modernidad, examinaremos el surgimiento de la representación del mundo y de las acciones humanas en tanto devenir y las características de este devenir. Se pondrá especial énfasis en la interpretación que la Ilustración hace de la historia y en las limitaciones de esta interpretación. 

III. OBJETIVOS:

Objetivo General:

Al terminar el curso los alumnos habrán adquirido una visión coherente sobre elcómo se constituye la idea de que la naturaleza y las acciones humanas tienen una historia, así como sobre el sentido de dicho concepto. 

Objetivos Específicos: Al terminar el curso los alumnos:

  • Reconocerán las características propias de lo histórico.
  • Sabrán analizar lo histórico en su diversidad de aspectos: ¿es una forma de narrar, es un devenir real, tiene una legalidad u orden, hay algún sentido en la historia?
  • Identificarán las características principales de la filosofía de la historia en el período considerado.
  • Comprenderán los límites y alcances de la interpretación ilustrada de la historia. 

IV. METODOLOGÍA:

 Clases expositivas y exposiciones de los alumnos. 

V. CONTENIDOS: 

  • Introducción: epistemología de la historia: ¿se trata sólo de una forma de narrar o una evolución de las cosas?
  • El surgimiento de la historia en la filosofía y en el pensamiento clásicos griegos.
  • La visión providencialista en la filosofía post escolástica española.
  • Crítica el optimismo racionalista: Rousseau.
  • La historicidad moderna como una forma de optimismo: Kant, Hegel. 

VI. EVALUACIÓN:

Tres pruebas de 33,3% c/u. Sólo por motivo médico o de fuerza mayor debidamente justificado, en los plazos reglamentarios, se podrá recuperar una evaluación al finalizar el semestre.

Cada alumno deberá realizar una breve exposición de un tema ligado a las clases. Este requisito será necesario para ser evaluado.

El uso de aparatos electrónicos (celulares, tablets, etc.), está prohibido en clases. Las excepciones deberán ser aprobadas por el profesor. 

Asistencia: libre

VII. BIBLIOGRAFÍA:

Acosta; José de; De procuranda indorum salute (libros 1 al 3). Pacificación y colonización (subtítulo de los editores). Colección: Corpus Hispanorum de Pace, vol XXIII. Ed. bilingüe (vol I). Ed. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid 1984.

Agustín de Hipona; La ciudad de Dios, vol 1 y 2. BAC, Madrid 1977.
Confesiones. En Obras completas de San Agustín. II: Las confesiones. ISBN:  978-84-7914-047-2. bilingüe preparada por Ángel Custodio Vega. BAC, Madrid 2005.

Condorcet: Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain (1793). Jean Vrin, Paris 1973. Accesible en http://www.efm.bris.ac.uk/het/condorcet/cindex1.htm

Châtelet, François : El nacimiento de la historia. Editorial Siglo XXI, Madrid, 1978. 278 p. ISBN: 978-84-323-0322-7

Hegel, Georg Wilhem; Fenomenología del espíritu, Editorial Fondo de Cultura Económica, México 1973.

Heidegger, M. y Fink, E: Héraclite. Paris, Gallimard 1973.   

Heráclito. El hilo de Ariadna. Biblioteca Internacional Martin Heidegger. Buenos Aires 2012, 452 p. . Traducción de Carlos Másmela. ISBN 978-987-23546-4-0 
 

Heráclito; Fragmentos; in Los filósofos presocraticos . Historia crítica con selección de textos.G.S.Kirk y J.E.Raven. Gredos, Madrid 1979.      
Una versión menos fiable se encuentra en; http://usuarios.lycos.es/Cantemar/Hera-Temas.html

Heráclito; Los límites del alma. Introducción y traducción de Egger Lan y Victoria E. Juliá. Editorial Gredos. Madrid 2011. ISBN 978-84-249-2072.

Hayden, White; Metahistoria: la imaginación histórica, F.C.E., México, 1992

Kant, Immanuel; Historia general de la naturaleza y teoría del cielo; Juárez Edtor, Buenos Aires, 1969. Título original: Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels (1755).
Filosofía de la Historia (compilación póstuma). Fondo de cultura Económica, México, 1941. 4ª reimpresión en 1992.           
    
Veanwortung der Frage: was ist Aufkärung (Respuesta a la pregunta: ¿qué es la Ilustración?), enImmanuel Kants pupulare Schriften, Berlin, s/d.     
Was heißst: sich in Denken orientieren(¿Qué significa orientarse en el pensamiento?), en Immanuel Kants pupulare Schriften, Berlin, s/d.        

Idea de una historia universal en sentido cosmopolita, en http://www.redfilosofica.de/kant2002.html
Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher          
La paz perpetua. Editorial Tecnos, Madrid 1998. Título original: Zum ewigen Frieden.

Mondolfo, Rodolfo; Heráclito. Textos y problemas de su interpretación. Editorial Siglo XXI, México. ISBN: 9682302773

Neira, Hernán; El silencio del progreso: la triple reducción histórico-espacial de Condorcet. Revista Pensamiento, número 249 (extra 2010), pp. 771-790. Universidad Pontificia de Comillas, España.

Diógenes: un socratismo crítico: comentario a algunos textos de Heráclito y de Diógenes de Sínope. Santiago de Chile, 2014. Pinchar o seguir la ruta:
www.neira.cl/Universidad/Filosofía Política 1/Diógenes: un socratismo crítico

Rousseau, Jean-.Jacques; Discurso sobre las ciencias y las artes.
En francés: Discours sur les sciences et les arts (1750)         
Discurso sobre el origen y fundamentos de la desigualdad
.
Ambos libros se encuentran en: Del contrato social sobre las ciencias y las artes. Sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres, Alianza Editorial, Madrid 1980.

Ricoeur, Paul; Tiempo y Narración, vol I. Ed. Siglo XXI, México, 1995.

Rivera, Jorge; Heráclito. El esplendente. Brickl Ediciones. Santiago de Chile, 2006, 174 p.. ISBN 956-8588-03-5

Friday, 12 June 2015 16:00

Filosofía de la Historia 2

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Esto no es una versión oficial

Filosofía de la Historia II
Segundo semestre 2013. Código 41032

I. DESCRIPCIÓN DE LA ASIGNATURA

Através del estudio de algunos textos clave, desde Rousseau hasta la época contemporánea, examinaremos el surgimiento de la representación del mundo y de las acciones humanas en tanto devenir y las características de este devenir.

II. OBJETIVOS:

Objetivos generales:

Adquirir una visión sobre cómo, en la época contemporánea, la idea de la continuidad temporal e histórica se modifica en favor de la idea de discontinuidad, haciendo posibles temporalidades y mundos multicéntricos o bien eliminando la temporalidad lineal.

Objetivos específicos:

  • Reconocer las formas contemporáneas de concebir lo histórico
  • Discutir las consecuencias de la pérdida de continuidad histórica 

IV. METODOLOGÍA: Clases expositivas y discusión de la bibliografía

Contenidos:

  • Resumen de lo que no se alcanzó a ver en el primer semestre: La historicidad moderna como una forma de optimismo: Hegel.
  • Influencia del pensamiento progresista europeo en la América colonial: Juan Bautista Tupac Amaru
  • Comunicación y globalización (Mattelart)
  • Los herederos contemporáneos del optimismo moderno: Marx, Compte
  • El cuestionamiento del optimismo: Nietzsche
  • La “condición posmoderna” (Lyotard, Derrida)
  • América en la historia “universal”.
  • Teoría de la globalización (Sloterdijk, Nancy) 

Evaluación: Tres pruebas de 33,3% cada una.

Asistencia: libre

VII. BIBLIOGRAFÍA

Derrida, Jacques, De la grammatologie, Les éditions du Minuit, Paris, 1997.L’écriture et la différence, Paris, Seuil, 1986. En castellano : De la gramatología, Siglo XXI, Buenos Aires, 1971.  La escritura y la diferencia, Anthropos, Barcelona, 1989.

Condorcet: Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain (1793). Jean Vrin, Paris 1973.

Châtelet, François : El nacimiento de la historia. Editorial Siglo XXI, Madrid, 1978. 278 p. ISBN: 978-84-323-0322-7

Hegel, Georg Wilhem; Fenomenología del espíritu, Editorial Fondo de Cultura Económica, México 1973.

Horkheimer, Max y Theodor W. Adorno: Dialéctica de la Ilustración , Madrid, Trotta, 1992.Lyotard, Jean François; La condición postmoderna; Editorial Cátedra, Madrid 1989.
Lo inhumano. Charlas sobre el tiempo. Editorial Manantial, Buenos Aires 2006. ISBN 987-500-018-3

Marx, Carlos; Manifiesto del Partido Comunista. Accesible en internet. Tesis sobre Feuerbach. Accesible en internet. La ideología alemana. Ed. Grijalbo. Barcelona, 1974. Capítulo I: Feuerbach.

Nancy, Jean-Luc; La création du monde ou la mondialisation. París, Galilée 2002. La creación del mundo o la mundialización[tr. de Pablo Perera Velamazán].Paidós Ibérica, Barcelona 2003.

Sartre, Jean-Paul: Crítica de la Razón Dialéctica. Losada, Buenos Aires 1964. Cuestiones de Método.

Sloterdijk, Peter; Kritik der zynischen Vernunft, Erster Band, Edition Suhrkamp, Frankfurt, 1983; In Weltinnenraum des Kapitals, Für eine philosophische Theorie der Globalisierung.Suhrkamp, Frankfurt, 2005, Erste Auflage, 415 p. 
En español: Crítica de la razón cínica, volúmen 1; Taurus, Madrid, 1989. En el espacio interior del capital, por una teoría filosófica de la globalización

Vattimo, Gianni; El fin de la modernidad, Gedisa, Barcelona, 1997

Zea, Leopoldo; La filosofía americana como filosofía sin más. Siglo XXI. Editores, México 2005, ISBN 9862314879

Complementaria

Buck-Morss, Susan; Hegel y Haití , Norma, Buenos Aires y Bogotá 2006.

Habermas, Jürgen. Teoría de la acción comunicativa, Madrid: Taurus, 2001. Trad. de Manuel Jiménez Redondo.         
The Philosophical Discourse on Modernity.The MIT Press, Cambridge, Massachusets, 1996. Trans. by Frederick Lawrence.

Mattelart, Armand. La Invención de la comunicación. Siglo XXI editores, México 1995. Traducción de Gilles Multigner.

Neira, Hernán. Visión de los vencidos. Estudio y trascripción de las “Memorias” de Juan Bautista Tupac Amaru. Editorial Universidad de Santiago, Santiago de Chile 2009.

Nietzsche, Friedrich. El anticristo. En Obras Completas, vol. 4. Buenos Aires,  Ediciones Prestigio 1970.
La genealogía de la moral, Alianza Editorial, Madrid 1975.

Sala-Molins, Louis. Les misères des lumières. Homnisphères, Paris 2008, ISBN 2-915129-32-0

Voltaire. Filosofía de la Historia. Editorial Tecnos, Madrid.

Friday, 12 June 2015 15:59

Lecturas contemporáneas de la modernidad

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TUTORÍA / SEMINARIO


Este seminario se orienta preferentemente a alumnos de cuarto año o más.






1.Descripción:

Una parte importante de la filosofía contemporánea y, especialmente, de la actual, es una reflexión, muchas veces crítica, sobre la filosofía moderna. Una de las líneas que sigue esa reflexión es la formación del concepto de globalización/mundialización y/o de unidad de la especie humana. Haremos una revisión y análisis de algunos textos fundamentales en los que se constituye esa difícil relación entre lo contemporáneo y lo moderno en torno a la globalización/mundialización.

La participación en el curso requiere un conocimiento previo y amplio de filosofía política, filosofía moderna y filosofía contemporánea, y al menos un semestre de filosofía de la historia.

El presente seminario es fruto del proyecto Fondecyt  La globalización como filosofía de la historia: bases americanas (1085080) y busca discutir algunos de sus resultados y de sus problemas.



2. Objetivos     
Objetivo general:

  • Conocer los conceptos de globalización y mundialización, analizarlos y adquirir un sentido crítico en relación con ellos.


Objetivos específicos:  

  • Conocer, analizar y discutir las nociones de “globalización” y “mundialización” en filosofía actual.       
  • Conocer algunas de las principales posturas que algunos filósofos actuales tienen sobre la modernidad.







3. Contenido           

  • La postura de Habermas: ¿continuidad, corrección de la modernidad?
  • Origen y contenido de la posmodernidad: lectura, análisis y crítica de algunos textos clásicos relativos a dicho concepto: Lyotard, Derrida.
  • La globalización marxista y pos marxista.
  • Sloterdijk y la globalización del capital.
  • Ciudades y globalización.








5. Metodología de trabajo  
Tutoría individual y asistencia a clases. El profesor guiará algunas lecturas, pero no se pasa “materia”.

Exposiciones por parte de los alumnos (cada semana uno o dos alumnos deberán hacer una exposición).

6. Evaluación     
Dos controles de lectura: 30% cada uno (al inicio de cada sección, no es sobre una “materia” vista en clases, es para que se pueda discutir en clases un material, con participación activa y fundada, aunque el profesor no haya tratado esas materias).       

Pequeña ponencia sobre el tema del trabajo final: 10%.Trabajo final: 30%  sobre el mismo tema de la ponencia).





7. Bibliografia mínima (a ella se puede agregar algunos artículos de autores latinoamericanas publicados en revistas científicas validadas en el medio filosófico nacional o internacional)

  • Auge, Marc. Non lieux, introduction à une anthropologie de la surmodernité, Paris, Seuil 1992.
  • Bauman, Zygmunt; La modernidad líquida. Fondo de Cultura Económica. Buenos Aires, 2009.  232 p. ISBN 978-950-557-513-8
  • Condorcet, l'Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain. Accesible en internet.
  • Citton Y., L’Ordre économique de la mondialisation libérale : une importation chinoise dans la France des Lumières ?, Revue internationale de philosophie 2007/1, n° 239, p. 9-32. ISSN 00-48-8143 | ISBN 978-2-9600-6400-1 | pages 9 à 32.  http://www.cairn.info/article.php?ID_REVUE=RIP&ID_NUMPUBLIE=RIP_239&ID_ARTICLE=RIP_239_0009
  • Derrida, Jacques, De la grammatologie, Les éditions du Minuit, Paris, 1997.
    L’écriture et la différence,
    Paris, Seuil, 1986. 
En castellano : De la gramatología, Siglo XXI, Buenos Aires, 1971.
    La escritura y la diferencia, Anthropos, Barcelona, 1989.
  • Habermas, Jürgen.  El discurso filosófico de la modernidad. Trad.: M. Jiménez Redondo, Taurus, Madrid 1989
  • Höffe, Otfried. Ciudadano económico, ciudadano del Estado, ciudadano del mundo. Katz Editores, Buenos Aires 2003.  ISBN 978-987-1283-38-5
  • Mattelard, Armand; La invención de la comunicación. Siglo XXI editores, México 1995.
  • Saskia Sassen.  Cities in a World Economy. Pine Forge Press, 3rd ed. 2003. ISBN: 9781412936804
  • Kant, Immanuel; Crítica de la razón pura, Editorial Alfaguara, Madrid 1978. Traducción de Pedro Ribas.
    Veanwortung der Frage: was ist Aufkärung
    (Respuesta a la pregunta: ¿qué es la Ilustración?), en Immanuel Kants pupulare Schriften, Berlin, s/d. Was heißst: sich in Denken orientieren (¿Qué significa orientarse en el pensamiento?), en Immanuel Kants pupulare Schriften, Berlin, s/d.
  • Horkheimer, Max; Zur Kiritk der instrumentellen Vernunft. S Fischer Verlag, Lengerich 1967.
    Crítica de la razón instrumental.
    En español: Crítica de la razón instrumental. Sur. Buenos Aires 1969.
  • Lyotard, Jean François; La condición postmoderna; Editorial Cátedra, Madrid 1989.
  • Rodríguez Magda, Rosa María; La sonrisa de Saturno. Hacia una teoría transmoderna. Anthopos, Barcelona 1989. ISBN 84-7658-188-2.
  • Marx, Karl y Engels, Friedrich. Manifiesto del Partido Comunista.
    Tesis sobre Feuerbach.
    La  ideología alemana. 1970. Editorial Grijalbo, Barcelona. 746 p.            
  • Nancy, Jean-Luc; La création du monde ou la mondialisation. París, Galilée 2002.
    La creación del mundo o la mundialización. Paidós. 152 p. ISBN: 978-84-493-1412-4.
  • Neira, Hernán; Mestizaje y canibalismo, artículo en libro colectivo ARTE EN AMÉRICA LATINA Y CULTURA GLOBAL, editado por prof. Rebeca León. Dolmen Ediciones, Santiago, 2002. pp. 139-150.
    La esfera, el mol y la ciudad. KRITERION: REVISTA DE FILOSOFIA. Universidad Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, Brasil, Vol.51 no.121, pp. 259-273. June 2010. Version ISSN 0100-512X. SCIELO
  • Jean-Luc Nancy: Materialismo, globalización y ontología fenomenológica. FILOSOFÍA. UNIVERSIDAD DEL VALLE DE SINOS, Brasil. Janeiro/abril 2010, Volume 11  —   número 1  —  pp 17-32. ISSN 1984-8234. ISI  
  • Norel, Philippe; et PAULET, Elisabeth. GLOBALISATION, INNOVATIONS FINANCIERES et GOUVERNANCES NATIONALES (16ème-19ème siècles). Marzo 2008. CRIEF Université de Poitiers. ESCEM Tours - Poitiers. http://sceco.univ-poitiers.fr/recherpubli/doctravail/M2008-03.pdf.  Mondialisation et histoire : une approche épistémologique. Este artículo es la versión previa Revue internationale de philosophie. 2007/1 (n° 239). 116 pages. Versión de trabajo elelaborada en el CRIEF Université de Poitiers. ESCEM Tours - Poitiers.  http://sceco.univ-poitiers.fr/recherpubli/doctravail/M2006-06.pdf
  • OJEDA, Rafael. Posmodernidad, diatopía y multicentrismo: Mariátegui en la encrucijada. Utopìa y Praxis Latinoamericana. Mar. 2010, vol.15, no.48 [citado 13 Agosto 2010], p.87-95. Disponible en: www.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-52162010000100009&lng=es&nrm=iso>. ISSN 1315-5216.
  • Sobrevilla Alcazar, David. Una historia de la filosofía latinoamericana. Revista Chilena de Filosofía. Universidad de Chile. 2007, vol.63 [citado  2010-08-13], pp. 87-97. Disponible en: www.scielo.cl/pdf/rfilosof/v63/art06.pdf
  • Sloterdijk, Peter; In Weltinnenraum des Kapitals, Für eine philosophische Theorie der Globalisierung. Suhrkamp, Frankfurt, 2005, Erste Auflage, 415 p. En español: En el mundo interior del capital. Siruela. Madrid, 2007.
  • Vattimo, Gianni; El Fin de la Modernidad, Gedisa, Barcelona, 1997; La sociedad trasparente. Paidós, Barcelona: 1990.  






Revistas

Friday, 12 June 2015 15:58

Biopolítica de los animales. Seminario

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Esta no es una versión oficial

Universidad de Santiago de Chile 
Departamento de Filosofía 

Biopolítica de los animales (humanos y no humanos)
Seminario Monográfico. Prof. Dr. Hernán Neira. www.neira.cl 

I Descripción:

Desde una perspectiva propia de la filosofía política y de la ética contemporáneas, trabajaremos para poner al descubierto los fundamentos filosófico-metafísicos más relevantes de lo humano, entendiendo que es indisociable de su diferencia y relación con el ámbito de lo no-humano, a veces llamado animal y/o sub humano.

Nos ocuparemos del origen de tal delimitación, de su legitimidad, de sus consecuencias ético-políticas y de las fuerzas que la empujan en uno u otro sentido. El seminario se realiza como investigación filosófica, pero con aspectos interdisciplinarios que vinculan ética (tradicional y aplicada), política y etología.

Este seminario se vincula con la investigación: Humanos, subhumanos, animales. Los límites de la humanidad. 

II Objetivos:

Objetivo General:

Comprender el carácter lábil de los límites entre lo humano, lo animal y lo sub humano, tomando en cuenta las consecuencias ético-políticas que ello tiene en la sociedad. 

Objetivos Específicos:   al finalizar el curso los alumnos:

  • Conocerán cómo se da el debate en algunos de los principales textos filosóficos, desde la antiguadad hasta hoy
  • Comprenderán la relación entre la definición de lo humano, lo sub humano y lo animal.
  • Detectarán los componentes y consecuencias filosófico-políticas de la definición que separa lo humano, lo sub humano y lo animal. 

III. Metodología:

Clases expositivas

Exposiciones temáticas de los alumnos. 

IV. Contenidos:

  • Esbozo del problema de la relación entre humanos, sub-humanos y animales en la historia de la filosofía (resumen).           
  • El debate sobre la humanidad de los indios durante el siglo XVI
  • El estado actual de la discusión (Derrida, Lyotard, Agamben)
  • Aportes interdisciplinarios (sicología, etología). 

VI. EVALUACIÓN:

Dos pruebas 40% (c/u). Una de ellas puede ser sustituida por un trabajo, previo acuerdo con el profesor.

Exposición en clases: 20%. Esta exposición es requisito para que la segunda prueba sea evaluada.

La segunda prueba se realizará sobre la base de una bibliografía que el estudiante eligirá a partir de una lista propuesta por el profesor.

Asistencia libre (pero obligatoria para las presentaciones y pruebas) 

VII. BIBLIOGRAFÍA:

Obligatoria:

Agamben, Giorgio. Lo abierto. El hombre y el animal. Adriana Hidalgo editora. Buenos Aires, 2006. ISBN 10:987-1156-50-2. 179 p.

Aristóteles. Reproducción de los animales. Gredos, Madrid 1994.
Política. Centro de Estudios Políticos y Constitucionales. Madrid, 2005. Trad. de Julián Marías y María Araújo.                 

Generation of animals. With an English translation by A. L. Peck. Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts. London, England. Sin fecha.      

On the soul (De anima). In Aristote  VIII. With an English translation by W.S. Hett. Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts. London, England. 1957

Darwin, Charles. The Origin of Species by Means of Natural Selection, The Descent of Man, The Expression of the Emotions in Man and Animals.

El origen de las especies por medio de la selección natural. La ascendencia del hombre. La expresión de las emociones en el hombre y los animales.

Derrida, Jacques. L’animal que donc je suis. Galilée, Paris 2006.
El animal que luego estoy (siendo) siguiendo. No estoy seguro del título exacto en castellano.

Descartes, Réné. Discours de la méthode, In Oevres. Gallimard, Collection La Pléiade. Paris 1983.

Carta a Morus, 1649. In Oevres. Gallimard, Collection La Pléiade. Paris 1983.

Diógenes Laercio. Vida de los más ilustres filósofos griegos. Folio, Barcelona, 1999

Fancioine Garry.Animals, Property and the Law. Temple University Press. Philadelphiaq 2007.
Los animales, la propiedad  y la ley.

Foucault, Michel. El nacimiento de la biopolítica. FCE, Buenos Aires 2007.

Ginés de Sepúlveda. Democrates Segundo o de las justas causas de la guerra contra los indios. Edición y traducción de Angel Losada. Ed. CSIC, Into. Fco. de Vitoria. Madrid 1984

Ginés de Sepúlveda. Democrates Segundo o de las justas causas de la guerra contra los indios. Edición y traducción de Angel Losada. Ed. CSIC, Into. Fco. de Vitoria. Madrid 1984.

Habermas, Jürgen. Die Zukunft der menschlichen Natur. Auf dem Weg zu einer liberalen Eugenik. Baden-Baden, 2005.
El futuro de la humanidad.

Heidegger, Martin. Conceptos fundamentales de metafísica. Alianza Editorial. Madrid 2007. Ver párrafos 1 a 3 y 42 a 48.

Jonas, Franz. Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik für die technologische ZivilisationFrankfurt a.M. 2003
El principio de la responsabilidad.

Kafka, Franz.Ein Bericht für eine Akademie - 1917. Acceso el 10/05/2011.
Informe para una academia.

Kant, Immanuel. Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht. In Werke in Zwölf Bänden. Vol XI. Schriften zur Anthropologie, Geschichtphilosophie, Politik und Pädagogik. 1. Suhrkamp Verlag. Frankfurt am Main 1968.
Idea de una historia universal en sentido cosmopolita

Las Casas, Bartolomé de. 1997.  Tratados. Objeción octava. Fondo de Cultura Económica, p.311.. México. ISBN 968-16-5333-5. Primera edición en 1552. Contiene las “Objeciones” de Sepúlveda a los argumentos de Las Casas en favor de los indios

Lyotard, François. Lo inhumano. Charlas sobre el tiempo. Editorial Manantial, Buenos Aires 2006. ISBN 987-500-018-3

Singer Peter. Animal Liberation. Avon Books, New York, 1991. 

Bibliografía complementaria

Aristóteles. Part of animals. In Aristote, vol. XII, With an English translation by A. L. Peck y E. S. Foster. Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts. London, England. 2006.

Aurenque,Diana. Ethosdenken. Auf der Spur einer ethischen Fragestellung in der Philosophie Martin Heideggers (Pensar del Ethos. En búsqueda de un planteamiento ético en la filosofía de Martin Heidegger), Freiburg i. B./München: Alber 2011a (362 p.)

Bermúdez, J. (1998), The Paradox of Self-Consciousness, Cambridge The MIT Press. (2003), Thinking without Words, Oxford, Oxford University Press.
La paradoja de la autoconciencia

Birnbacher, Bioethik. Zwischen Natur und Interesse. Suhrkamp, Frankfurt a. M.:  2006.
Bioética. Entre la naturaleza y el interés.

Brandt, Reinhard. Können Tiere denken? Ein Beitrag zur Tierphilosophie, Surhkamp, Frankfurt am Main 2009.
¿Los

Aguilera, Mariela. Animales sin lenguaje en el espacio de los conceptos. Revista Teorema. Vol. XXIX/2, 2010, pp. 25-38. [BIBLID 0210-1602 (2010) 29:2; pp. 25-38.

Cecchi,María Claudia, Guerrero-Bosagna Carlos & Mpodozis.Jorge El ¿delito? de Aristóteles. Revista Chilena de Historia Natural. 74:507-514, 2001

Dagovitz, Alan. Moby Dick's Hidden Philosopher: A Second Look at Stubb. In Philosophy and Literature Oct 2008. The John Hopkins University Press. Baltimore 2008.
El filósofo escondido de Moby Dick Probablemente no esté traducido

Déclaration des droits de l’hommede 1789. , acceso el 4/6/2011

Derrida, Jacques. De la grammatologie. Editions du Minuit, coll. Critique, Paris, 1997

Fontenay. Le silence des bêtes. Fayard, Paris 1998.
El silencio de los animales Probablemente no esté traducido

Hegel, G. W. F. Fenomenología del Espíritu, FCE, México 1973.

Heidegger, Martin. Sein und Zeit. Max Niemeyer Verlag. Tübingen 1986.
Ser y tiempo

Klages.  Mensch und Erde. En: Philosophische Schriften, vol. III, Bonn 1947, pp. 614-636          
El hombre y la Tierra Probablemente no esté traducido

Kunzmann, Die Würde des Tieres - zwischen Leerformel und Prinzip, 2007.  Fischer, Erlangen  2002
La dignidad de los aniamels. Estre la fórmula vacía y el principio.

Kusch, Rodolfo. La seducción de la barbarie (1953). En Obras completas. Fundación Ross. Córdoba, 2000.

Lemm, Vanessa. Nietzsche y el olvido animal. ARBOR Ciencia, Pensamiento y Cultura.

Lévinas.Autrement qu'être ou Au-delà de l'essence. Nijhoff, Le Haye 1974
De otro modo o más allá de la esencia.

Lévinas. Liberté et commandement. Fata Morgana. Saint-Clément-la-Rivière 1994 
Libertad y orden (o mandato)

Lévinas.Totalité et infini. Nijhoff, La Haye 1965

Lévi-Strauss, Claude. 1981. Structutres élementaires de la parenté. Paris, Mouton 1981.

Lorenz Konrad.Die Acht Todsünden der zivilisierten Menschheit. Piper, München  1973.
Los siete pecaados mortales de la humanidad civilizada

Sala-Molins, Louis.  Les misères des lumières. Homnisphères, Paris 2008, ISBN 2-915129-32-0.            Las misieras de la Ilustración

Maciel, Maria Esther. O animal escrito. Um olhar sobre a zooliteratura contemorànea.  Lumen Editor. São Paulo, 2008.           No está traducido

2011. Pensar/escrever o animal.  Editora UFSC, Florianapolis 2001.

Melville, Herman.  Moby Dick. Collector’s Library. London 2004.

Mosterín, Jesús. ¡Qué vivan los animales!. Debate, Madrid 1998. ISBN 84-8306-141-4

Neira, Hernán.Problemas de interpretación del debate indiano del siglo XVI. Revista PERSONA Y SOCIEDAD, vol 11, #3, Ilades, Santiago, diciembre 1997, pp. 41-55.                 

Reflexiones sobre el lazo entre una teoría de la traducción y una teoría de la unidad del género humano.
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El silencio del progreso: la triple reducción histórico-espacial de Condorcet.
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Nietzsche,Frederich.  Der Antichrist.1895.                
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Petitot-Codorda, Jean. L’identité.  In Séminaire dirigé par Claude Lévi Strauss. Grasset. Paris 1971

Plessner. Die Stufen des Organischen und der Mensch. (1928), In: Gesammelte Schriften, hgg. Günter Dux u. a., 10 Bde., Bd. 4, Frankfurt a. M. 1981.            
Los nniveles de lo orgánico y de la humanidad

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El puesto del hombre en el cosmos

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Schweitzer, Albert, Mit Ehrfurcht vor dem Leben: Worte geistlichen Lebens, Lang, Frankfurt am Main 1991
Con respeto ante la vida

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Singer Peter, Praktische Ethik, Reclam 1994.

Sloterdijk, Peter.Regeln für den Menschenpark. Ein Antwortschreiben zu Heideggers Brief über den Humanismus. Edition Suhrkamp, Sonderdruk, erste Auflage, 1999.                 
Kritik der zynischen Vernuft. Erster Band, Edition Suhrkamp, 1983.
Reglas para el parque humano

Thoreau Henry David. Walden. Dover. New York 1995.
Walden