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Extractos de Ameland (El naufragio de la luz) en inglés / Excerpt of Ameland in English.  El escritor y traductor Peter Robertson ha iniciado la traducción al inglés de El naufragio de la luz. Dos extractos han sido publicado en the International literary quarterly. Extracto 1. Extracto 2


Defensa de la filosofía

En el contexto del anuncio del Ministerio de Educación de eliminar la filosofía de la enseñanza secundaria, una carta sarcástica y pública enviada a la Ministra, en el diario La Tercera, 31 de agosto 2016:

Obedecer y producir. Buenas razones para eliminar la filosofía


Sunday, 04 February 2018 19:28

Comprender el suicidio político

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Comprender el suicidio político: soberanía del Estado y estabilidad del individuo
Fondo Nacional de Investigación, Ciencia y tecnología, con el número 1181322,
período 2018-2021

Participan:
Sandra Baquedano (Universidad de Chile)
Angela Boitano (Universidad Diego Portales)
Hernán Neira (Universidad de Santiago de Chile, director del proyecto)

Resumen
La presente investigación se sitúa en un campo interdisciplinario entre la teoría política, la filosofía política y la teoría del suicidio. Trata del darse muerte soberano, no del suicidio patológico.
…………………
David Hume planteó en 1777 “que el suicidio puede, frecuentemente, ser consistente con nuestros intereses, nadie lo puede cuestionar [...] Si el suicidio no es un crimen, sólo la cobardía nos puede empujar a él. Si no es un crimen, la prudencia y la valentía deben comprometernos a desembarazarnos de nuestra propia existencia cuando se vuelve una carga. Es la única forma como podemos ser útiles a la sociedad” (Of Suicide 28-29). Esta opción, polémica entonces como hoy, ha sido revisitada en las últimas décadas y renovada desde orientaciones filosóficas dispares, que van desde una inspiración fenomenológico-existencialista (Améry) a otras ya sea de inspiración utilitarista (Brandt), ya sea de inspiración deleuziana (Fierke y otros).

  1. Fundamentar que trabajar críticamente con la hipótesis de la subsistencia de la soberanía y el supuesto de la misma tendencia en los individuos es un instrumento epistemológico útil para la comprensión del darse muerte voluntario y del concepto de “humano”.

  2. Demostrar que la consideración del suicidio en Espinoza y Kant es insuficiente para la comprensión de algunas prácticas suicidas contemporáneas con carácter ético-político, y que no dan cuenta de lo que Michelson llama “philosophy of political self-destruction”.

  3. Probar/desmentir que algunos textos filosóficos y otros de teoría contemporáneos abren una forma de comprensión del suicidio que, por un lado re-significan esta noción como acto libre, donde la unidad somático-síquica (Merleau-Ponty) restringe el supuesto de que siempre sea un acto debido a fuerzas “externas”.

  4. Probar/desmentir la hipótesis de que algunas formas contemporáneas de suicidio ético-político ponen en cuestión algunos fundamentos del estado soberano, mediante actos que puedan ser calificados de suicidio soberano o, caso contrario, de suicidios a-soberanos, que escapan a la lógica de soberanía (política de la autodestrucción, deseo político autodestructivo, la muerte como redención (Mainländer), pudiendo ser expresión de una guerra total suicida.

Epistemológicamente seguiremos la hipótesis de que existe un lazo entre la noción de ser humano y la de soberanía, sobre las que se basa el humanismo (Wendt & Duvall, Roselló). Reexaminar el suicidio es reexaminar el humanismo y sus límites políticos: el suicidio puede ser la excepción absoluta a la ley y la base de una nueva, porque en algunos casos puede fundar una nueva legitimidad.

Nuestra metodología se apoya fundamentalmente en la lectura e interpretación de textos de filosofía política, de ciencia política y de ética aplicada clásicos y contemporáneos.

El resultado será cuatro publicaciones WoS/Scopus y/o Scielo; un seminario interdisciplinario; cuatro tesis de magíster y/o pregrado; y la redacción de un manuscrito destinado a una editorial académica.

Read 238 times Last modified on Monday, 05 February 2018 18:24